端午爱国征文1000字 端午爱国论文

篇1：端午爱国论文

关于端午爱国1500字论文

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

一、纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁

言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二、纪念孝女曹娥，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，三日后抱出父尸。

三、迎涛神，春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚

平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠粽子良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的最大意义与永恒价值当然是与伟大诗人屈原的爱国主义情怀分不开的。端午节最早有辟邪消灾的意思,汉朝末年才加入纪念屈原的传统。吃粽子在上古时期就有,夏至时用新麦、新黍祭祀,后来附会上纪念屈原的意义。端午其他起源的说法也很多,但以纪念屈原的说法成为主流,连日本、韩国过端午也有屈原的传说。

屈原热爱祖国,热爱故乡,坚持自己的理想,他影响了中国千百年来的士大夫文人。端午节跟现代社会联系最密切的就是爱国主义,像郭沫若创作过《屈原》就加深了这个影响。纪念屈原符合现代民主国家的’价值体系,是最主流的东西,体现了一种文化选择。闻一多考证了端午节的来源,但他不

反对在端午节这天纪念他的爱国先驱同乡,非常赞同保持有关传说。

屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来,现在国家将端午节规定为法定假日以后,就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节,有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节,把有意思的东西复活,这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方,把他们的做法跟当代社会融合到一块。今天的北京人大多不知道端午节的内涵,可以学一下老北京的过法。我们可以每年都去发掘端午节的内涵,慢慢积累,最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭,当初也衰落得很厉害,后来一些学者进行发掘,弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节,作为端午节的起源地,中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟,知识分子和老百姓应当一起努力,借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。在经济全球化的趋势下,我们要有自己的文化,端午节作为一个重要传统节日,有利于建立和强化中国人的民族文化认同感,增强民族凝聚力。

篇2：端午有关爱国的演讲稿

中国夏历五月初五,是端午节,又名重午节、重五节、五月节等。

端午一词,源于古代的干支记日法。按照干支记日法,共计5个午日:庚午、壬午、甲午、丙午、戊午。每个月包括两个午日,端午的字面意思就是五月的第一个午日。不过,这个节日最早直称五月五日,端午一词的最早文献记录是晋朝周处的《风土记》。后来,干支记日法被数字记日法取代,节期就定在五月五日了。

重午的意思是“午月午日”。夏历建寅,即把初昏时刻北斗星柄指向天空寅辰的月份定为岁首,即正月。正月为寅月,五月就是午月。五月午日,就是午月午日,故名重午。重五,是因为重复了两个五。后来端午节成为五月的节日,故名五月节。这跟中秋节又名八月节是同一道理。

古人认为五月五日是“恶月恶日”。一个普通的日子为什么被冠以恶名呢?按照百姓的生活经验,此时气温骤然升高,各种毒虫如蝎子、蜈蚣、蛇、蚊子等蠢蠢欲动,对人类健康、尤其是儿童健康造成严重威胁。由现实危险上升到信仰层面,一些人相信此时瘟神会作恶。上升到哲学层面,阴阳哲学认为,五月正当夏至,白天最长,阳气最盛。阴阳二气争斗激烈,宇宙丧失平衡,邪气丛生,危害生命。

端午节被定为“恶月恶日”可以提醒大家关注健康,是合乎科学道理的。阴阳哲学的解释不尽符合科学,后来就逐步淡化。而瘟神信仰,是古人对瘟疫的终极解释。因此,所谓“恶月恶日”的说法,主要还是基于人体健康受到威胁而来的。

为应对这个危险时刻,人们采取各种行动。《礼记·月令》说,此时需要斋戒,禁止在南方用火,还要登高辟邪。《夏小正》说,五月要用兰草水沐浴。这些是知识分子的举动,百姓则采集药物防病治病,把蝎子、蜈蚣、蛇、蛤蟆和壁虎定为“五毒”,警告孩子躲避。

有些措施是信仰性的,譬如手腕上缠五色线,门上挂艾草或菖蒲。不论精英还是民众,不论医学手段还是信仰手段,都是要保护健康。这是端午节发生的根本原因。这些不断重复的措施,就成为端午习俗。

端午节的实质是辟邪的节日,主要目的是卫生保健。信仰本质和科学无关,科学没有 理由也没有权力干涉信仰。端午习俗中的信仰方式,给人们提供了巨大精神支持。

纪念屈原传说使粽子成为端午节最食物,龙舟竞渡是端午的娱乐活动,其间鼓声震天动地,万人欢呼雀跃,情趣盎然

唐、宋时代,端午节是大节。清代甚至成为三大节之一,与新年、中秋并列。所以,端午风俗异常丰富。它有两大特点值得关注,一是辟邪性质,一是色彩斑斓。

采集百药最能体现端午辟邪实质。人们认为此时阳气极盛,药性也,鲜绿芳香的艾草和菖蒲是首选。把它们悬挂在门窗之上,或者煮水沐浴,让人心旷神怡。艾草还用来熏烟防病。

端午节时值仲夏,有两种应时花卉，一个是鲜红的石榴花,一个是花色多样的蜀葵花,据说都能辟邪。人们把它们和绿色的艾草、剑形的菖蒲叶都看作端午节的瑞草,集中插在花瓶里。既美观,又能符合节日特殊需要。有的女性用石榴花插在头发上,也很漂亮。

还有很多人工制品以补自然之不足。巧手的女性把五种颜色的丝线合成一股,叫五色线,缠在孩子手腕,祈求孩子健康成长。还制作形状各异、五彩缤纷的香囊,里面包着具有药性的香料,挂在家人身上,既卫生,又美丽。

端午节食物非常讲究,尤其注重色彩。水煮大蒜是颇具药效的节日食品,现在农村依然常见。当然,普遍流行的还是粽子。南方粽子多是肉馅, 北方粽子多是豆沙馅或红枣。加上纪念屈原传说的烘托,粽子成为端午节最的食物。这些是白色食物。其实,端午食物还有青团,就是用艾草汁液和面,包豆沙。这是绿色食物。高邮人吃苋菜、咸鸭蛋等“十三红”,绍兴人吃黄鱼等“五黄”。端午食物如此强调色彩,是其他节日所没有的。

端午节娱乐活动也很多。大人采药的时候,孩子则采茎杆坚韧的草,互相斗草。有些地区则打石头仗,成百上千的人分成两队,互相投掷石头。乱石横飞,惊心动魄。战胜方据说当年能获丰收。因此,虽然高度危险,但人们乐此不疲。目前的龙舟竞渡是端午的娱乐活动,其间鼓声震天动地,万人欢呼雀跃。加上抓鸭子、潜水捞钱等游戏内容,情趣盎然。

端午节寄托着民族情感,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日,成为人类非物质文化遗产宝库中绚烂迷人的瑰宝

现代人提起端午节可能首先想到屈原,这主要是历代知识分子文化传播的结果。端午节起源于战国,在汉代基本定型。东汉人应劭《风俗通》最早把纪念屈原当作端午竞渡的起源:“屈原于是日(五月五日)死于汨罗,人伤其死,所以并将舟楫以拯之。今之竞渡,是其遗迹。”东晋的《世说新语》和南朝的《续齐谐记》又把角条(粽子)看作是纪念屈原的祭品。端午节的屈原传说是一种人们对节日习俗的情感寄托和精神向往,具有积极的意义。

当然,纪念屈原并不是端午节的全部内容。因地域差异,各地端午节的内容也略有不同,除祭祀屈原外,也有纪念伍子胥以及吃粽子、龙舟竞渡等各种活动。最初的粽子外缠五色线,还加上楝树叶,本意是辟邪,与防止水族偷吃没什么关系。江绍原《端午竞渡考》认为竞渡本来是驱瘟、送灾的社区公共卫生活动。屈原传说附会到端午习俗中,表达了人们对屈原的崇敬,但祭祀屈原并非端午节的全部内容。

宋人范致明《岳阳风土记》记录当地端午划船比赛活动:“其实竞渡也,而以为禳灾。”明人杨嗣昌《武陵竞渡略》说:“竞渡事本招屈……”,而民众“划船不独禳灾,且以卜岁,俗相传花船赢了得时年”。当然,知识分子、尤其是现代知识分子通过各种方式把屈原传说注入到了民众思想之中, 这是目前屈原传说流行的原因。

人们出于移风易俗目的和提升节日文化的爱国主义内涵改造端午节,使端午习俗有了更为深厚的文化内涵和更为生动的习俗活动,同时,各地内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日,对中国民俗生活产生了重大影响,同时也成为人类非物质文化遗产宝库中绚烂迷人的瑰宝。

篇3：端午有关爱国的演讲稿

这时候人们纷纷展开纪念活动，比如说：包棕子、划龙舟、挂艾草、佩香包、祭屈原等。看了这些，你们一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暂时保密，等会儿再跟你你们细说。

“哦”我打了一个重重的哈欠，睁开惺忪的眼睛，看了看日历表，把我给惊呆了，原来今天是端午佳节，我和妈妈昨天约好一起去看望爷爷和奶奶。我起床后，发现妈妈在做早餐，我就赶紧过去跟她说话。

“妈妈，我想问你一个问题。”“好吧，问什么问题。”“你能回答我今天是什么节日吗?”“嗯……对了，今天好像是端午节。“完全正确。”“我还想问你一个问题，可以吗?”“可以，问吧。”“今天去那里?”“嗯……对了，去看望爷爷和奶奶。”“好的，我答应你。快点，我肚子饿了。”“好的。”

我跑回电脑房，开始看起我最爱看的《淘气包马小跳》系列丛书。

过了几分钟，妈妈煮好了早餐了，我赶紧往餐桌上看了看。我夸妈妈说：“真是色、香、味俱全啊!”吃完早餐后，我问妈妈：“我们什么时候去?”妈妈说：“十点钟我们准时出发!”

到了十点，我和妈妈把所有的东西准备好后，便坐上摩托车。开车了，突然，一个坑把我们都弹了起来，还好，弹的不算高，不然的话我们的命就回没了。我望了望前边，发现到处都是泥坑，根本没有平地。我和妈妈都抱怨为什么政府不修好这条路，本来是一个小时的路程，现在变成了双倍的路程，而且油也浪费到了极点。

“终于到了。”我和妈妈都叹息着，我熟练地打开奶奶家的大门，让妈妈把车推进去。当我走进屋子里，看见奶奶的时候，只见奶奶一把抱住了我。爷爷也非常高兴，不停地问我吃不吃这个，喝不喝那个，简直高兴死了。

可是对于我来说，端午节的品味就是吃棕子啦。奶奶一看见我要棕子就立刻端来了一碗刚出炉的棕子给我。我说了声：“谢谢”。而奶奶却说：“不用谢。”我吃完那碗棕子后，觉得太好吃了，还想吃一碗。没想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又给我端了一碗。我吃完后，觉得非常舒适，就津津有味地看起电视来。

傍晚，凉风习习，在晚风的护送下，我们要回家了。爷爷、奶奶在门口向我道别，好像舍不得我走，我们在一阵“再见”的声音中坐上摩托车回家了。

这是我过的最特别的端午节，因为我从来没有那么开心了。

篇4： 端午

端午_550字

小时候认为端午不过是吃粽子，纪念屈原。现在生活条件好了，想吃粽子，时时刻刻都能是。而对屈原即使再有崇敬之情，他也不过是几千年前的古人。所以，我对端午只有淡淡的感情，不明白家人们为什么每年都精心准备过端午节。

每年端午节，爷爷奶奶会做一桌丰盛的晚餐，早早地去菜市场挑选最新鲜的食材，细细地烹调，用尽了心思，花一整天的时间，美味的饭菜摆满了整张饭桌。爷爷奶奶，爸爸妈妈，我，还有远在外地刚刚到家的舅舅，舅妈，表弟欢聚一堂，开怀畅饮，每个人脸上都是满满的.笑容，特别是爷爷奶奶，他们的身边都溢满了幸福的光彩，嘴角咧到了耳根旁。妈妈会仔细地用五彩的丝线一圈一圈地绕在三角形的模具上，做成五彩的小粽子，再用鲜亮的红线穿起来，挂上一串小铃铛和几颗莹润的珠子做挂饰，然后会把这串精美的小粽子挂在我和表弟的衣襟上，慢慢地理顺，眼中的柔情也如那长长的丝线一般缠绕在我们的周围，久久不散……

爸爸会一大清早到口碑最好的店里买一大袋粽子，买了各种口味：白粽、豆沙粽、肉粽。不同于往日，大家会煮一的锅粽子，大家围在圆桌上说说笑笑，每个都会开心地吃许多。我拿来一个粽子，剥开粽叶，咬上一口，满口都是粽叶的清香和粽子的甜香。似乎空气里也弥漫着这种香味，还有浓浓的幸福。现在我明白了，端午节或其他节日都是次要的，重要的是家人能在一起，一起享受节日的欢乐，享受亲情的温暖。只要和亲人在一起，无论什么日子都像过节一般。以后，我一定会珍惜与亲人在的每一个日子。

篇5：端午

同学们你们喜欢端午节吗？如果喜欢，我就给你们讲讲它的来历吧！

农历五月初五是端午节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今。已有两千多年。中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。两千多年来，端午节慢慢演变成一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。成为中华民族的重要节日。中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，赛龙舟，比武，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行龙船节，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄。明天就是端午节了我们要好好的过这个端午节，我要用心地感受我国悠久的历史和博大精深的文化。

篇6：爱国电影观后感1500论文

爱国主义是社会主义核心价值观的主导目标，爱国主义教育是思想品德教育的重要任务。高校爱国主义教育在帮助大学生培养爱国精神、增强社会责任心、激发历史使命感等方面，都发挥着极为重要的作用。

大学生共产党员是大学生中的优秀分子和佼佼者，是大学生的楷模和榜样。大学生党员的党性和素质决定了大学生党员的觉悟和先进性，决定了他们能否真正发挥先锋模范带头作用，能否真正贯彻我党全心全意为人民服务的根本宗旨。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”深入开展爱国主义教育，就是要振奋民族精神，并且要增强民族凝聚力，推进中华民族的伟大复兴。

近年来，随着大学生党员数量的增长，大学生党员思想政治素质参差不齐。特别是受到国外社会思潮的影响，部分学生党员的爱国意识淡漠，爱国行为、爱中国特色社会主义行为体现不充分，这直接影响了大学生党员的榜样和先锋模范作用。另外，随着现代科技迅猛发展，新媒体不断涌现，大学生党员接受教育的载体和方式不断变化。在这种情况下，大学生党员通过新媒体不断接受各种新思想、新知识、新观点。在多种思潮的冲击下，有可能会出现淡化爱国主义意识，模糊国家观念、民族意识、社会主义意识，极易受到意识形态的攻击。因此，做好大学生党员的思想政治教育工作，加强大学生党员社会主义核心价值观教育，特别是大学生党员的爱国主义教育，是当前高校大学生党员思想建设的头等大事，是加强高校大学生思想政治教育实效性的重要内容。

一、加强大学生党员爱国主义教育的重要意义

(一)有助于培养大学生党员的爱国精神

爱国主义是体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一，是几千年华夏文明薪火相传、生生不息的动力源泉。爱国主义是一个历史性范畴，在不同的时代有其不同的主题与内涵。邓小平强调指出：“必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被各种资本主义势力所侵蚀腐化”。因此，培养大学生的爱国主义教育，应该从我们身边做起，从点点滴滴做起，把大学生的现实需要与社会需求，以及如何把大学生的思想紧密结合起来，真正把爱国主义教育提升到社会共鸣的高度。现如今，我们国家正处在全新的历史起点上，爱国主义的时代内涵就是在中国共产党的领导下，万众一心沿着中国特色社会主义道路大步向前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

加强对大学生党员进行爱国主义教育，有助于他们进一步理解爱国主义的时代内涵，明确自己肩上所负的历史重任，从而更加坚定努力学习早日成才的决心，牢固树立服务大众、奉献社会、报效祖国的崇高理想。因此，做好大学生党员的爱国主义教育，加深他们的使命感，责任感和爱国主义情怀，真正体现大学生党员的先进性。

(二)有助于提高大学生党员政治素质

爱国主义包含着情感、思想和行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人，才是真正的爱国者。加强对大学生党员进行爱国主义教育，有助于他们全面理解社会主义核心价值观的深刻内涵，进一步坚定马克思主义信仰，增强民族自豪感和社会主义荣辱观，把知识、思想和行为统一起来，继承全心全意为人民服务的优良传统，不断加强自我教育促进自身素质的提高。

(三)有助于发挥大学生党员的先进性和模范作用

一个人能够成为什么人，应该成为什么人，在很大程度上要依赖于社会，依赖于生于斯、长于斯的祖国。祖国给个人的成长发展创造条件，对个人创造的成果作出评价，为个人实现人生价值提供舞台、指明方向。大学生党员是我党的新生力量，是大学生群体先进性的集中代表。加强对大学生党员进行爱国主义教育，有助于强化他们的党员意识，磨练他们的党性意志，进一步明确肩负的职责和使命，从而更加自觉努力地发挥表率带头作用。

然而，面对形势的不断变化，我们的党员思政教育工作未能与时俱进改革创新，无论在教育的方式还是内容方面，仍然还是墨守成规按部就班，即满足不了学生的认知需求，也不适应现代教育的发展趋势，其教育功能呈现弱化的趋势。

二、当前大学生党员爱国主义教育存在的问题

(一)教育方式老套，缺乏灵活性

目前，我国高校并没有专门配备针对大学生党员的思政教育机构以及人员，这项工作主要在“三会一课”时进行，还有就是面向全体学生的公共理论课。所谓高校“三会一课”制度，是指高校基层党组织定期召开支部党员大会、支部委员会、党小组会，按时上好党课。高校“三会一课”制度是高校基层党支部对大学生加强党性教育和保持大学生党员先进性长期坚持的重要制度，也是健全大学生党员党的组织生活，严格大学生党员管理，加强大学生党员教育的重要制度。根据调查的结果，绝大部分时间里“三会一课”基本都以政治理论学习为主，而且大多是走走过场应应景，并不讲求实质性的效果;学校的公共理论课，也多是道理连篇灌输说教式教学，方式单调内容传统，缺乏灵活性和互动性，更缺少比如像爱国主义、人文主义等主题类的典型教学，不仅调动不起学生的学习热情，也见不到实质性的效果。

(二)教育内容固定，缺乏感召力

现在，无论是大学生党员的党课、讲座，还是整合后的四门公共理论课，讲授的都是马克思主义、中国特色社会主义理论、中国革命史以及国家的大政方针等基础知识，这些课程内容固定政治理论性强，但也不可避免具有一定的滞后性，缺乏感召力、缺乏与现实存在的联系呼应，更缺少鲜明的国情教育和爱国主义教育，无法满足青年学生高涨的认知需求，思想政治教育的功能没有得到有效发挥。

(三)理论教育过多，缺乏实践性

高校的爱国主义教育没有单独的形式，往往贯穿于高校的思想政治教育过程中，高校的思想政治理论课是其主要的形式，社会实践是重要形式。但不管是哪种形式在爱国主义教育的内容上都存在重理论轻实践、轻现场的问题。纯粹的理论说教能让大学生党员增加爱国主义的知识，是一种必不可少的方式，但千篇 一律的说教，会让人觉得空洞、乏味。尤其在爱国主义教育的问题上，如果只凭理论说教而不结合其他的方式，激发不了大学生们的爱国热情，也起不到真正的教育作用。如果长此下去，学生们的热情将会消耗殆尽。

(四)侧重入党前教育，轻视入党后教育，缺乏连贯性

大学生在入党前，各级党组织对大学生的教育非常重视，不定期写思想汇报，党课知识讲座、写学习心得以及上党课等等。在发展党员的过程中要进行一系列的考察，比如团员推优、群众评议、政治审查等等。基层党组织对发展党员的前期工作十分重视，但是发展结束后，就觉得任务完成了，党员的后续学习和教育并未能得到应有的重视，他们虽然是在组织上入了党，但是在思想上还是和党有一定的距离。缺乏入党后对党员的教育会导致大学生党员在入党前后产生巨大的反差。

针对以上存在的问题，广大的思想政治教育工作者应当迅速行动起来，从根本上摒弃陈旧的教育理念，坚持与时俱进、科学发展，真正深入学生、深入实际，集思广益，寻方觅法，齐心协力改进大学生党员爱国主义教育，推动高校思想政治教育改革。

三、创新大学生党员爱国主义教育的途径

(一)营造高校校园爱国主义教育氛围

爱国主义教育是一个漫长而又细致的工作，需要有相关的环境来支撑。高校校园作为大学生爱国主义教育的重要场所，更应该需要营造和谐的氛围和环境。营造高校浓厚的爱国主义教育氛围，能让大学生党员在校园里随时随地感受到爱国主义教育的熏陶，随时随地做出爱国主义行为，不知不觉中就能感受到爱国主义教育。比如像利用展板，多展示先进人物和优秀个人事迹，宣传近年来我国取得的伟大成就，也可以利用手机微信平台等媒介来进行宣传教育，久而久之，爱国主义情感自然应运而生。

(二)增加直观互动性教学，调动学生的主动参与

传统教学过分依赖正面讲授，这样并不利于学生兴趣的建立和主观参与，所以要调整思路拓宽渠道，结合使用一些直观性强、能够充分调动吸引学生的教学方法，比如像个案分析、主题讲座、情景教学、专题讨论、专题演讲等，同时还要巧妙利用影像设备、网络媒体等现代化手段辅助教学，让稍显沉闷的“政治学习”变得立体、感人、鲜活起来，真正调动起学生的参与热情。

(三)丰富“三会一课”的形式和内容

“三会一课”是集中对大学生党员进行教育培训的平台，应当充分加以利用。在适当压缩听报告、学文件的基础上，增办一些主题讲座、专题演讲、心得交流、分组讨论之类的活动，还可以邀请革命英雄、知名人士来支部讲学，或是请大学生党员轮流登台现身说法等，通过这些灵活多样的方式，将爱国主义教育、社会主义核心价值观教育渗透到“三会一课”的各个环节。

(四)增加校外主题教育

理论联系实际既是我党的优良传统，也是进行爱国主义教育的有效方法。校党支部可定期组织大学生党员走出校园，去参加一些公益性质的服务帮教活动，藉此充分地接触社会了解国情;还可以去临近的军营接受国防教育，以及短线红色旅游、参观爱国主义教育基地，甚至还可以分组搞些简单的社会调研等，通过这样一系列的社会实践活动，使大学生党员更加贴近实际、贴近群众，从而不断积累爱国主义情感体验，不断提高社会责任感和爱国觉悟。

(五)开展校园爱国主义主题活动

应当充分发挥高校党支部的作用，因地制宜开展校园爱国主义主题系列活动，将校园文化建设与爱国主义教育有机结合起来，不断熏陶升华大学生党员的爱国情怀。活动的形式可以包括文艺汇演、专题辩论、读书竞赛、影片观赏，以及各种球类棋类比赛等等，以同学们喜闻乐见的形式，寓教于乐凝聚正能量，弘扬爱国主义，营造校园文化氛围。

(六)利用假期参加党员进社区志愿服务活动

现在，党员进社区志愿服务活动正方兴未艾、深入人心。虽然大学生党员并不在职，但不妨在寒暑假也用一到两周的时间，参与到进社区服务活动中去。通过一段时间的帮扶解困和公益服务，亲身感受弱势家庭的生活状况，深刻体会一名共产党员肩上所负的职责，从而更加主动地发扬爱国精神和奉献精神，更加努力地追求上进争当楷模。

大学生党员爱国主义教育是一项长期而艰巨的任务，是增进大学生党员队伍先进性的有力保障。新形势下，广大思政工作者们要把握大学生党员教育的特点，遵循现代教育的科学理念，群策群力锐意进取，开创大学生党员爱国主义教育的新局面。

篇7：爱国

回首往事，那令国人所耻辱的灾难似乎就在昨天。闭上双眼，回放着那八年的抗战；那三年的解放战争；那三十余年的改革开放，心中感慨万千。

90年风风雨雨，90年奋斗不息，才有了今天的盛世中国！90年前的中国，军阀奋战，政治***，列强侵略，民不聊生，国家即将被列强占领，百姓也被当地旧恶势力欺压，人民过着水深火热的日子。

197月23日，中国共产党诞生了，为人民燃起了希望的火把。从此，中国人民齐心协力反抗外国列强的侵略，顽强的与欺压百姓的黑恶势力和反动政府作不屈不挠的斗争年10月1日，中国人民站起来了！对，中国从此像一头睡醒的雄狮，昂起头，挺着胸，在世界的东方站立起来了！

当日本人侵入中国时，人们不会愚钝了，因为在***组织中国共产党及孙中山先生创立的***的领带下奋起反抗！其中的艰辛，也许只有那是的人们才能感受到吧！但看看现在战争片吧，看到那时的日本侵略我们的中国，是怎样的野蛮！烧杀抢掠，无恶不作！可最后他们不还是灰溜溜的滚回自己的国家了吗？！这是中国人民第一次团结起来抵抗外敌！

还有那三年的解放战争。当人们还在喜悦中时，***的野心日益膨胀。欺压人民，无恶不作。在我党正确的带领下，最终打得***落花流水，落荒而逃！这是人民第二次团结！

八年的抗战，有你的信念；三年的解放战争，有你的坚持，三十余年的改革开放，有你的远见，中国共产党！

篇8：爱国

终于，我明白了爱国是一种高尚的品质和高尚的情操，正是因为心怀对国家的崇敬和爱戴，我才能去享受去聆听这纯洁、空灵的爱国心跳。

“待从头，收拾旧山河，朝天阙”是岳飞的爱国心跳，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈之音。岳飞，众所周知，是一位康金名将。在南宋时期，在郾城大败金军，有望首付山河，可当时秦桧和宋王怕他得利后谋权造反，便以“莫须有”的罪名坑害了岳飞，从此还背上了千古骂名，至今还不能因此瞑目。岳飞，不畏金军所惧，只有一腔报国情思，不为奸臣所迷惑，心间震荡中华大地，这爱国的心跳让我明白了什么是报国。

文天祥的心跳，是那“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，则更表明了他对祖国的忠诚，当宋朝末期踏过中华的千山万水，文天祥，仍在大宋朝廷，争取最后一搏，他永远都不会做亡国奴，元朝给出的高官厚禄却不为之所动，即使是在亡国之时，被关押在监狱，面对忽必烈的亲自审问，他不卑不亢。在人生中最后的一段时光，依然心向祖国，不想统治者曲阜。这一切，都让我听到了“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的民族之魂。

鲁迅的心跳，是以笔为枪的勇气，是那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族圣魂。马云漫天电闪雷鸣，在这黑暗与迷茫当中，寒窗之前，闪起点点烛光，鲁迅以笔为枪，以唤醒那些愚昧无知的人们和无知的心灵，为了挽救一个生命垂危的国家，他用偏偏利剑，刨了无知国民的心灵，以深切之音发出了一声声呐喊，这探索的心跳，让我听到了什么是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的誓言，对国民之关怀，弃医从文中所显露出的伟大。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，回味历史长河中，那些为国捐躯的仁人志士，他们为国家的兴盛常常鞠躬尽瘁，死而后已，不禁让我为他们的豪迈气概折服，只有我们满怀爱国之心，祖国的繁荣将会万代不衰。

篇9：爱国

当我红着眼把《詹天佑》这篇文章读完时，我不得不为詹天佑那浓浓的爱国情而感动不已……

本文主要讲述了詹天佑在艰苦工作条件下与帝国主义的双重压力下，成功地在这样险象环生的背景中修筑京张铁路，给中国争下了一口气。

读到这里，我不禁为詹天佑成功而喝彩。这么一个爱国的杰出工程师，我多么为中国有这样的人而自豪。

我还知道詹天佑的事迹。19，詹天佑成功考取了耶鲁大学。其实当时的他；完全可以在外国生活，以他的学历，到哪都是人才。但他学业有成后，并没有留在待遇丰厚的外国，而是毅然地选择回到自己贫穷、落后、险象环生的祖国——中国。因此，他的爱国之情从这也可见一斑了。而且他工作一丝不苟，力求完美，能担当责任的品质，也是他的杰出之处。要是他没有责任心，会任劳任怨、废寝忘食地工作吗？不，当然不会。要是他没有爱国之心，会想到“这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好”这一点吗？当然也不会。杰出的才能与满腔的中国心，不就是詹天佑身为中国人的资本吗?

说到爱国，又不得不谈谈现在了。远的不说，先说近的。学校每天都会举行隆重的升旗仪式。可同学们在如此庄严神圣的时刻，竟开小差！敬礼之时，同学们的手不是五指合拢，而是天网一般张开；而目光，不是注视国旗，而是到处“神游”，仿佛自己与这个国家不相干，只是敷衍了事，在此，同学们应该严谨地反省自己了！

在爬满金文的钟鼎之上，我读到祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我读到祖国青春的豪放，在缀满诗歌与科学的大地之上，我读到祖国壮年的成熟……祖国历经沧桑，让我们更加爱护她吧！

篇10：爱国是什么

爱国是什么？爱国是一种信念，是一种坚不可摧的性念，是一种永远不会随时间的推移而消磨，随历史变迁而消失的信念。

正是因为有了这种信念，三闾大夫屈原创造了《离骚》，投身汨罗江却无怨无悔；辛弃疾虽一生官卑职小，但到死仍不忘其北伐事业；孙中山先生推翻满清，建立民国；赵一曼坚持在东北抗击日军，视死如归；正是因为有了爱国精神，才有了古今中外的如此多的仁人志士。

爱国是我们每一个人都应具有的精神品质，关于圆明园是否重建的问题，大多数人支持不重建。原因何在，就是因为圆明园是我国的一大国耻，留下它，是为了给国人以警醒，让国人知道：吾辈当不忘国耻，时刻有爱国精神，以为国争光效力为己任。

试问，看到这儿，你明白爱国是什么了吗？

四川旺苍东城中学初二:胥夏

篇11：爱国

爱国是一种崇高的感情，是一个名族的精神财富中最珍贵的，它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，是一种号令。没有爱国，国家就不存在了；不讲爱国，国家将一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益的诱惑面前，当我们通过自身努力有所成时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万不要忘了我们的国家。我们要用生命和汗水扞卫我们国家的尊严。如果因为一己私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃！

五年级:刻苦铭心

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