教学过程 篇一
一、学生听读课文（或放录音，或教师范读）
检测听读，回答：课文题目？作者？记述的内容是什么？（答后看书补充更正）
二、研读课文，整体感知
１．学生借助注释，自读课文。要求学生找出疑难语句。
２．师生讨论疏通文言词句。（注意字音，重点实词“去”“错”“角”“陈”“属”“辈”“读”“识”“丘”“云”“迟”“觞”“祠”“吏”等等。）
３．归纳各自然段大意
第1段：写中秋之夜游人如织的盛况。
第2段：写中秋之夜虎丘逗歌的场面。
第3段：写虎丘的自然景物（剑泉、千顷云、文昌阁、平原堂）。
第4段：。写作者任吴县令时最后一次游览虎丘的感受。
三、重点研读，品味欣赏。
文章重点写了哪个场面？怎样逐层展开，加以细致描绘的？
１．文中两处描写月夜景色，写观众反应有什么作用？联系第4段谈谈你如何理解“壮士听而下泪”？
明确：
（1）重点写了月夜赛歌的场面。作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”等几个标志时间推移的词语连带出一幅幅画面，整个过程有鲜明而自然的层次感。场面由喧闹的导向幽静，境界由单一的唱描述到声、景、情的烘托渲染。
（2）写月夜交代时间推移；起到渲染烘托作用，似乎那月亮也懂得该去钟情怎样的`对象。写听众的反映，写出了歌声的艺术效果，属侧面描写。“壮士听而下泪”一句，从侧面写出了歌声的艺术效果，拓宽了文章的艺术境界 。联系第4段，正是由于官吏对百姓的横征暴敛，才使“歌者闻令来皆避匿去”。歌者的演唱之所以动人，在于他是用血和泪在控诉这黑暗的社会。连壮士都听得感动得流泪，更何况作者呢？自然就有了下文作者感慨。
（３）怎样理解“乌纱之横、皂隶子俗”？
封建官吏差既“横”又“俗”，作者则追求自然任性，“与民同乐”。
四、小结：
本文虽属游记，但又不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋之日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般游记不同。
五、作业：
课后读《满井游记》《西湖杂记》，继续体会袁宏道作品的特点，写一篇赏析文字。
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虎丘记 篇二
教学目的
1、掌握和积累文言字词知识，如：栉、比、状、属、识等 ；
2、疏通文句，为鉴赏课文打下基础；
3、分析作者对虎丘中秋月夜盛况的描写，体会他不愿为官的心情；
4、了解古代散文的鉴赏要领，培养初步鉴赏古代散文的能力；
教学设想
1、虽然本文篇幅较短，语言浅近，但它却是一篇教读课文。需认真布置预习：熟读课文，对照书下注释，疏通文意；
2、本文是一篇游记，但与以往同学们接触到的游记有所不同，可以和《赤壁赋》做比较学习；
3、体会和揣摩作品语言方面的特色和写景的妙处；
教学时数
2课时
教学步骤
一、介绍作家作品
1、袁宏道，字中郎，号石公。湖广公安(现湖北公安)人。曾任吴县(现在江苏苏州)知县，不久解官去，游览江南名胜，后又授顺天府教授，补礼部仪制司主事，两年后又辞去。与其兄宗道、弟宏道，都以文学见长，时号“三袁”因为他们的籍贯为湖北公安，故世称“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。
2、本文是袁宏道的代表作。明万历二十三年(1595)，袁宏道任吴县令，曾多次游览虎丘，两年后辞官，故地重游。作品刻画细腻，情致盎然，语言浅近，清新流畅，在自读文章时，要加以体会。
二、由学生朗读课文，教师正音。
三、学生默读，结合书下注释疏通文句。
四、学生提出疑难问题，教师根据具体情况，进行点拨，逐一解决。
五、学生串讲课文，教师指出一些重点词的意义和用法。
1、重点实词：
虎丘去城可七八里 去：距离。
分曹部署 曹：类。
明月浮空，石光如练 练：洁白的绢。
属而和者 属：连续、跟着。
山川兴废，信有时哉 信：确实。
迟月生公石上 迟：等候。
不知尚识余言否耶 识：记着。
2、常用虚词：
可：○1：大约 虎丘去城可七八里
○2：可以 晚树尤可观
而：○1：连词表承接 壮士听而下泪矣
○2：连词表转折 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作
○3：连词表修饰 倾城阖户，连臂而至
3、通假字：
倾城阖户，连臂而至 阖通“合”，全。
4、词类活用：
名词作动词
无得而状 状：绘，形容。
壮士听而下泪矣 泪：流下。
最可觞客 觞：劝人饮酒。
欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 祠：建祠祭祀。
吏吴两载 吏：作官。
名词作状语
栉比如鳞 栉：像木梳一样。
檀板丘积，樽儡云泻 丘：像丘一样；云：像云一样。
5、一词多义
得：○1能够 无得而状
○2得到 千倾云得天池诸山作案
比：○1并、排列 栉比如鳞
○2等到 比至夜深
6、特殊句式和常见句式：
省略句：
主谓倒装句：
甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉
六、分析课文，理清全文的脉络。
本文虽是一篇游记，但不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般的游记按游踪依次先后叙述不同，而是在重点突出写虎丘中秋之夜游人云集的盛况的同时，对虎丘上的景物和自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概括性描写。
七、布置作业
1、积累重点词语，归纳知识要点。
2、熟读课文，理清文章思路。
[1]
虎丘记 篇三
教学目标
知识目标：
1.读懂课文，理解文句，积累文言词语。
2.学习本文写景的艺术与构思的方法。
能力目标：
培养品味文言文精巧语言的能力，学习鉴赏优秀古代散文。
情意方面：
正确评价作者的思想感情；培养对祖国山水雄奇壮丽之美的感受力。
教学过程
一、学生听读课文（或放录音，或教师范读）
检测听读，回答：课文题目？作者？记述的内容是什么？（答后看书补充更正）
二、研读课文，整体感知
1.学生借助注释，自读课文。要求学生找出疑难语句。
2.师生讨论疏通文言词句。（注意字音，重点实词“去”“错”“角”“陈”“属”“辈”“读”“识”“丘”“云”“迟”“觞”“祠”“吏”等等。）
3.归纳各自然段大意
第1段：写中秋之夜游人如织的盛况。
第2段：写中秋之夜虎丘逗歌的场面。
第3段：写虎丘的自然景物（剑泉、千顷云、文昌阁、平原堂）。
第4段：写作者任吴县令时最后一次游览虎丘的感受。
三、重点研读，品味欣赏。
文章重点写了哪个场面？怎样逐层展开，加以细致描绘的？
1.文中两处描写月夜景色，写观众反应有什么作用？联系第4段谈谈你如何理解“壮士听而下泪”？
明确：
（1）重点写了月夜赛歌的场面。作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”等几个标志时间推移的词语连带出一幅幅画面，整个过程有鲜明而自然的层次感。场面由喧闹的导向幽静，境界由单一的唱描述到声、景、情的烘托渲染。
（2）写月夜交代时间推移；起到渲染烘托作用，似乎那月亮也懂得该去钟情怎样的对象。写听众的反映，写出了歌声的艺术效果，属侧面描写。“壮士听而下泪”一句，从侧面写出了歌声的艺术效果，拓宽了文章的艺术境界 。联系第4段，正是由于官吏对百姓的横征暴敛，才使“歌者闻令来皆避匿去”。歌者的演唱之所以动人，在于他是用血和泪在控诉这黑暗的社会。连壮士都听得感动得流泪，更何况作者呢？自然就有了下文作者感慨。
（3）怎样理解“乌纱之横、皂隶子俗”？
封建官吏差既“横”又“俗”，作者则追求自然任性，“与民同乐”。
四、小结：
本文虽属游记，但又不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋之日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般游记不同。
五、作业 ：
课后读《满井游记》《西湖杂记》，继续体会袁宏道作品的特点，写一篇赏析文字。
教学目标 篇四
知识目标：
１．读懂课文，理解文句，积累文言词语。
２．学习本文写景的艺术与构思的方法。
能力目标：
培养品味文言文精巧语言的能力，学习鉴赏优秀古代散文。
情意方面：
正确评价作者的思想感情；培养对祖国山水雄奇壮丽之美的感受力。
虎丘记 篇五
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 虎丘离苏州城只有七八里。山上并没有险峻的高岩或幽深的谷壑，只是因为离城近的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天断过。凡有月的夜晚，有花的早晨，或雪天的傍晚，游人来来往往，像穿梭织布一般，又以中秋这天更为盛况空前。 每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。 每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。 布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了，他们伴着一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍飞去，壮士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。
剑泉深不可测，飞耸的岩石像刀削的一样峭立。千顷云好像是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，（游客在此）无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。它的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久，我和江进之商量修复它，想在这里建个祠堂，祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运的啊！
剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！
我在吴县做了两年县令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏了起来。我就对进之说：“官吏的横暴，差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。”现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？
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