陶渊明为何要写《桃花源记》【最新3篇】 陶渊明为什么要写《桃花源记》?

桃 花 源 记 篇一

教学目标：

1熟读并背诵课文。

2掌握文言实词和虚词，并翻译全文。

3了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

课时安排：二课时

教学重点：1朗读、背诵课文

2体会作者的思想感情，理解故事的寓意。

教学过程：

第一课时

一、导入：

同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪吗？那位诗人是谁？去过没有？请去过的同学简要介绍有关情况，好吗？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

二、检查预习：

1、作者简介 东陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

2、字词

三、目标

1、熟读课文

2、（学习前三段）借助课下注释理解文意  理清结构

四、学习

1听录音（标记字音）

2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)

3结合注解翻译课文， 理清结构

逐段翻译（教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等）

第一段：开端，写渔人发现桃花林

缘溪行　　渔人甚异之　　欲穷其林

第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历

仿佛若有光　　便舍船　　才通人　　豁然开朗　　俨然　　有良田美池桑竹之属

阡陌交通　　悉如外人　　黄发垂髫

问所从来　便要还家　　咸来问讯　率妻子邑人来此绝境　　不复出焉　　乃不知有汉　　无论魏晋　此人一一为具言所闻　　余人各复延至其家　　此中人语云　　不足为外人道也

五、反馈思考。

1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情？

2“渔人甚异之”“之”在此指代什么？

3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？

4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？

5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？

五、布置作业

1、背诵课文1、2、3、

第二课时

一、前测

1、提问背诵情况

2、重点句翻译

二、目标

1、（学习后二段）借助课下注释理解文意  理清结构

2、准确把握叙事线索和故事情节

三、学习

1、齐读课文第四段      借助课下注释理解文意      理清结构

便扶向路　　处处志之　　寻向所志　　遂迷　　寻病终

第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

2、 齐读课文第五段        借助课下注释理解文意    理清结构

第五段：尾声，写桃花源无人问津。

3、准确把握叙事线索和故事情节。

《1》   在理解文意的基础上，请同学复述课文大意 （ 五分钟后）

（复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 ）

《2》叙事线索

故事情节

4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

四、反馈思考

问题讨论

1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”？叹些什么？

2作者在文章后面部分安排“处处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”？

3作者在文章中寄托了怎样的社会理想？

主题探究

（四人小组讨论，选派一名代表发言。）

1本文描写的桃花源是怎样的社会状况？

桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

2这种社会状况与作者所处的时代有何不同？

作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

五、拓展思考：

1、 品读《桃花源诗》

○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

2、 比较分析

在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同？

明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和幻想，情节离奇，极具浪漫色彩。在思想内容上它们不仅寄托了作者的社会理想，也是作者思想倾向的体现。

《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。

3、 独抒已见（根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。）

○1这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？

○2今天，我们应当怎样看待这种社会理想？

六、教师总结：

我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

九、布置作业

第三课时

（练习课）

一、知识测试

1、师：桃花源真美啊，它既是一幅绝美的画卷又是一首动人的曲子还是一部风光旖旎的影片！仙境般的桃花源真的存在吗？从哪里可以看出？为什么？

学生回答后明确：不存在，是作者虚构的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”“寻向所志，不复得路”“南阳刘子骥……后遂无问津者” ……

2师：作者为什么要虚构这样一个理想王国？

指导学生结合陶渊明的经历及本文的写作背景等理解，使学生明白要准确

解读作品就要“知人论世”这个常识。

学生思考回答后明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

3、师：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作（www.baihuawen.cn）者积极的理想追求，你怎么看这个问题？（还是要结合作者生平经历、思想性格、志趣爱好及本文写作的背景进行理解评判）

我个人认为桃花源虽然只是作者用笔虚构的一个理想摇篮，但是他敢于去想象与憧憬自己的理想世界，这也是很可贵的。桃花源不能仅仅看成是陶渊明消极的逃避，还应该看成是他闪光理想的依托。

二、方法引导

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

2、归纳本课须积累的文言字词和句式。可以采用由学生边说边做笔记老师边板书的方法完成，或者用幻灯放映出来。（启发学生养成逐步积累的良好习惯）

（1）重点词：

甚异之   欲穷其林    既出  桑竹之属     不复出焉    便扶向路  诣太守      阡陌

（2）四个“然”字词：

豁然　　　俨然　　　怡然　　　欣然

（3）古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

（4）一词多义

复 a复前行    b不复出焉        乃 a乃大惊    b乃不知有汉

舍a 便舍船    b 屋舍俨然       寻 a寻向所志    b 寻病终

志a处处志之  b寻向所志        为 a捕鱼为业    b不足为外人道也

（5）一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

（6）通假字

具答之       便要还家

（7）句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

a 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光。”

b 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“（渔人）便便舍船，从口入。”

c 问所从来

宾语承前省略句式。即“问（之）所从来”

d 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要（之）还家”

e 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为（之）具言所闻。”

f 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

3、翻译技巧的指导：（1）翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。（2）国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。（3）文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。（4）文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：（村中人）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

（1）采用同桌合作交流的方式进行，用笔圈点出不能准确把握的地方，然后找老师或其他同学进行帮助指导。（鼓励学生结合课文注释和已储备的知识大胆尝试通译全文，并建议学生不要借助翻译资料书，以免养成依赖资料书的习惯。）

（2）合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

（六）布置作业

1、背诵课文               2、完成课后练习三

《桃花源记》

教材简析及教学设想

陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。

按作者的构想，桃花源跟桃花林仅一洞之隔，洞口附近乃溪水源头，桃花林恰好至此而尽。弄清这个背景再看故事，就会觉得头绪很清楚。这个故事颇有传奇色彩。首先渔人进入桃花源的经过甚奇，渔人因一片桃花林而“忘路之远近”；洞极狭且深不可测仍然只身进入。其次桃花源中人更奇，若为仙，却有寻常人饮食起居；若为隐，一洞隔离人世几百年。最后桃花源消失尤奇，渔人出洞后尽管“处处志之”，但是“寻向所志”时最终是迷了路。

作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频繁的环境里，长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。

读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。

设计课件时，在充分收集有关素材和明确教学对象、任务条件下，主要采用了authorware6.6这个软件，融音乐、书法、图片、诗文于一体，全方位的触动学生的感官，以期取得最佳的教学效果。

桃 花 源 记 篇二

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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

桃 花 源 记 篇三

21

陶渊明

○教学目标

知识目标

1.朗读、背诵课文。

2.把握课文的思想内容和艺术特色，体会文章优美精练的语言。

3.掌握并积累文言词汇，了解古今异义、通假字、一词多义现象。

能力目标

1.培养朗读和背诵的能力，理解文章深刻的思想内容。

2.掌握故事情节，理解故事寓意。

情感目标

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想的思想感情。

○教学重点

1.朗读、背诵课文。

2.掌握并积累文言实词。

3.理解文章的叙事线索。

○教学难点　　正确认识作者的社会理想。

○教学时数　　两课时

○第一课时

一、创设情景，导入新课。

同学们，我们常常把风景美丽而人们又不常去的地方叫做世外桃源。“世外桃源”这个成语是怎样产生的呢？这个成语来源于陶渊明所写的一篇文章——《桃花源记》。这篇文章写了些什么内容？作者通过这篇文章说明了什么？现在让我们一起走进“桃花源”。

二、作者和本文写作背景介绍

陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。他是我国文学史上第一位田园诗人。曾著《五柳先生传》以自况，世称靖节先生。

三、诵读感悟

1.播放课文录音朗读，要求学生注意读音和句读。

便舍船（shě）      屋舍（shè）俨（yǎn）然         豁（huò）然开朗

阡陌（qiān mò）    黄发垂髫（tiáo）                便要（yāo）还家

邑（yì）人         遂（suì）与外人间（jiàn）隔     语（yù）云

为（wèi）外人道诣（yì）太守                       刘子骥(jì)

2.指导学生朗读课文，要求：

①字音要读准。② 句读要分明。③节奏要合理。④语速要适中。⑤语句要流畅。⑥要读出感情。

3.自由朗读，齐读。

四、对照注释，疏通课文，初步了解课文内容。

五、指导学生理解文中所出现的古今异义词、一词多义、通假字和省略句。

1.古今异义词

词语　　 古义　　 课文例句　　 今义

鲜美　　 鲜艳美丽 　　 芳草鲜美　　 （味道）新鲜

交通　　 交错相通　　 阡陌交通　　 交通运输

妻子　　 妻子儿女　　 率妻子邑人来此绝境　　 指男方的配偶，老婆

绝境　　 与世隔绝的地方 　　 率妻子邑人来此绝境　　 没有出路的地方

无论　　 不要说，更不必说　　 无论魏晋　　 不管（连词）

不足　　 不值得　　 不足为外人道也　　 不够，不充分

如此　　 像这样 　　 说如此　　 这样

缘　　 沿 　　 缘溪行　　 缘故，缘分

延　　 请　　 余人各复延至其家　　 延长。延伸

2.一词多义

词语　　 词义　　 课文例句

舍　　 舍弃　　 便舍船

房子　　 屋舍俨然

寻　　 寻找　　 寻向所志

不久　　 寻病终

志　　 做标记，动词　　 处处志之

标记，名词　　 寻向所志

向　　 以前　　 寻向所志

对着　　 眈眈相向

为　　 作为　　 武陵人捕鱼为业

对，向　　 不足不外人道也

给　　 此人一一为具言所闻

3.四个“然”字词　　豁然：　 俨然：　怡然：　 欣然：

4.成语　　世外桃源     落英缤纷   鸡犬相闻

怡然自乐     黄发垂髫   豁然开朗   无人问津

5.省略句   见书

六、复述课文，整体感知

1、以“桃源”为线索，小组成员分工讲述桃源故事，可以加上自己的想像。

线索提示：发现桃源—进入桃源—作客桃源——辞别桃源——再寻桃源

2、用一个字或一个词或一句话谈读本文的感受，并简述理由。

七、作业：熟读课文。

第二课时

一、分步品味

（一） 想象桃源之美

1.指名朗读描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。

明确：桃花源外在环境美：

自然景色–夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

桃花源内在环境美：

自然环境–土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

2.桃源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？

学生选一个景点用一个句式给我们描绘一番（这里的   美，你看、）

例如：这里的土地美坦荡如砥，一望无垠，就像一面大毡子““

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘“““

这里的桃林美，你看，长达二 三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶“““

`这里的田池美，你看，土地肥沃，庄稼茁壮成长，池水清澈，鱼儿悠然自乐“““`

（二）理解桃源之乐

1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人能感受到桃源的欢乐？（男女、老幼、渔人）

生活环境—其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐

老人（黄发）怡然自乐，因为老有所养，丰衣足食。

小孩（垂髫）怡然自乐，因为和平安乐，无忧无虑。

渔人乐，因为受到热情相邀（要、延）。

男人乐：往来种作，乐不乐？（不必服兵役，免受战乱之苦，安居乐业）

（三）探桃源之奇

奇在何处？

桃林奇，夹岸数百步，中无杂树

山洞奇，仿佛若有光，，且形状也奇：初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗

人奇，种作、衣着悉如外人；见渔人，乃大惊，；乃不知有汉，无论魏晋。

结局奇；处处志之，不复得路，；名人探访，竟然“未果病终”

问（1）桃源人见渔人为什么”乃大惊”

（2）渔人一一为具言所闻，桃源人为什么”皆叹惋”？

（3）此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

（4）渔人出桃源时，”处处志之”，为什么再往时，”寻向所志，遂迷，不复得路”？

二、 深入研讨

1好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地！让我们再读一遍课文，再游桃花源。

2读后思考：桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？为什么虚构？解释“世外桃源”的意思。

3 有人说桃源是陶渊明积极的理想，也有人说是他的消极逃避，你怎样评价？

（人还是应该脚踏实地不要象陶渊明那样幻想了一个美丽的社会，可自己却在贫病中死去。有人说，人应该有美好的理想，那怕它不能成为现实。）

三、总结收束

为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极逃避，而恰恰是他闪光理想的寄托。《桃花源记》引起劳动人民无限遐想和向往，放眼两千多年的封建社会，有谁像陶渊明那样将绚丽的理想描绘的如此酣畅淋漓？

四、作业

1.背诵课文。

2.完成基础训练。

资料：

［默写］

① 描写桃林美景的是“夹岸数百步，中无杂树，芳花鲜美，落英缤纷。”

② 描写桃源人生活环境（自然环境）的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”；

③ 描写桃花源社会风尚的句子是“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

④ 用借代的手法描写了桃源内老人和小孩的神情态度？黄发垂髫，并怡然自乐。

⑤ 暗示桃花源是虚构的句子是“便扶向路，处处志之”和“寻向所志，遂迷，不复得路。”

⑥ 吸引渔人”欲穷其林”的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，

⑦ 最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。

⑧ 桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。

⑨ 描写桃源人来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

⑩ 与 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的诗句意境相似的成语是什么？世外桃源。

⑪ 文中作者理想的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐

［关于陶渊明］

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着”躬耕资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。留下“不为五斗米折腰”的美谈。是我国文学史上第一位田园诗人，代表作《归园田居》《归去来兮赋》《五柳先生传》《桃花源记》

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

陶渊明最后一任官职是彭泽县令。有一天，郡里派来一名督邮视察，县里小吏忙来向陶渊明报告，陶渊明正捻须吟诗，一听来了督邮，十分扫兴，勉强放下诗卷，准备去见督邮。小吏一看他还穿着便服，吃惊地说道：“督邮来了，您该换上官服，束上带子去拜见才好，怎么能穿便服去呢！”陶渊明一向看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮，一听要穿官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹口气道：“我不愿为了这五斗米官俸，去向那种小人打躬作揖！”说着，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。这就是著名的陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。此后，朝廷曾有人多次请他出仕，都被他拒绝了，连他们赠送的梁肉也“麾而去之”。